无锡惠山泥人文化第十一景 妆銮

2008年09月09日15:17  

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无锡惠山泥人文化第十一景 妆銮
  妆銮是在惠山泥人泥塑完成后,彩绘过程中在最后采用的装饰工艺。它主要指人物或动物的道具、须发、珠环、佩饰、旗靠,甚至衣服等在最后完成的装帧过程。它的特点是几乎都采用天然材料或者直接材料装饰,这是惠山泥人区别于其它泥人与众不同的表现样式,因此而产生出的独有的民间艺术风格。

  妆銮在惠山泥人装帧中的必然

  妆銮的表现手法在惠山泥人细货盛行的时候,达到了登峰造极的地步,当然粗货也有用妆銮的,但比起细货来,量少得多,面狭得多。细货从形体构图上来看,总的是属于写实的。要将细货表现得淋漓尽致,所谓栩栩如生,就必须采用泥以外的其它材料来制作泥塑角色中的一些道具,饰物。这些部位的造型一般轮廓比较尖锐而细长,如长长的宝剑、细长而弯曲的辫子,有的多折而单薄,如戏文中的靠旗,头上的插花;有的蓬松而多变,如胡须鬓髻,动物毛皮;有的头饰需要垂、挂、摆动,如仕女的耳坠头饰,扇坠枪缨;还有的如老渔翁身上的篓衣、蚌精的外壳等等,都采用天然的材料装贴粘插上泥塑。因为这些道具和饰物,如用泥土制作,尖细的轮廓很容易折断,势必影响整个造型的强度,给销售和客户的旅运带来困惑,造成破损和断裂。一件刚买的艺术品,回到家成了一堆碎泥块,岂不可惜懊恼。为了解决这一问题,聪明的惠山艺人利用天然材料在色、质方面的优点,自制了多种多样、层出不穷的小饰物来,用以解决这一难题。手捏戏文如果这种工艺技术不解决,恐怕艺术效果就没有现在这么生动、可爱了。这正是民间艺术家表现出的就地取材、直抒胸臆的最佳方式了。

  妆銮的材料没有什么要求,什么好就装什么,当然能用直接的材料是最好的。通常用的材料有丝绒、绫绢、缎子、绒球、绢花、珠子、丝线、竹片、木棒、兔皮、羊毛、铝皮、铁丝、铜丝、鸡毛、孔雀毛、纸片、胶水等。它的制作工艺看似简单,其实不然,艺人们首先要对材料的特性、形状、色泽效果有所了解和估量,挑选最好、最适合、最有表演力、艺术效果最好的材料制作饰物。其次要考虑与泥塑的结合装置和工艺过程,先做什么,后做什么。还要按比例大小、计算饰物的大小尺寸,最后才能动手制作。

  制作的第一步是“预插开腔”。为了要让饰物能在泥塑上装帧得天衣无缝,艺人先要在泥塑成型时,在泥坯上预插铜丝,竹片之类的东西,以便以后固定饰物。如在人物的手中插上细铜丝,是为了让以后手执的道具有捆挂的构件。为了装上羊毛制成的胡须,要在泥坯上预选开腔,在人物面部的二颊和嘴部开出足够的预留深腔,最后涂上胶水将羊毛轻轻塞进去并粘牢就成了胡须了。第二步是“剪削捆扎”。用剪刀和小刀剪削出饰物的形状,需扎的扎,需捆的用线缠绕,以使饰物定型,如刀、棍、器、乐、扇、绢、坠、花。第三步是“绘绘画画”。做的饰物,有的色彩是天然色泽已经完成,有的要涂上颜色,有的还要绘画,如宫扇的扇面,还需画上一幅雅致的图画。最后一步是“穿扎粘插”。珠子要在预插的铜丝上穿扎起来,做成需要的形状,做好的花朵要粘在合适的部位上,靠旗之类要插入预留的空穴内。

  有的道具和饰物,为了便于携带和包装做成可脱卸的,能反复装卸,这使泥塑在包装时体积变小,更易于包装。如帽冠上的野鸡毛,手中的枪、刀、渔杆等都可化整为零,卸下分别包装,顾客回家自己装插。

  妆銮出现的艺术特色

  艺人们原始而单纯的妆銮设计,使泥塑艺术品上出现了不同寻常的效果,经过无数惠山艺人的辛苦劳动和聪明创造,一种与其它泥塑不同的新的艺术样式成熟了,这使惠山泥人在造型上与众不同自成体系,并成为惠山泥人的风格特征之一,并一直延续至今。在粗货中运用妆銮手法是为了生产简便,降低成本,便于销售。在细货上运用妆銮手法是为了增加强度,便于创作。也许这是泥塑艺人们最原始,最纯朴,也是最现实的考虑,但目的是它们都要达到创作者认为的一种自然美。这种生产、销售和艺术创作两者的统一,正是惠山泥人历经500年而不衰的基础,在中国民间艺术史上也是很少见的。在简练、夸张的构图中交叉点缀了鲜活亮丽的饰物,这是粗货所突现的画龙点晴般的效果,如:大阿福头部红色的绢花,蚕猫的胡须等;在生动、诗化的构图中镶嵌穿插了疑似真物的饰品,这是细货迸射出的天女散花般的效果。因此妆銮艺术在惠山泥人中的运用,随着时代的进步,新材料的拓展,艺人们内在文化素养上的提高,还会有一个科学、美学相结合的好光景。

  来源:无锡市委宣传部

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